【昆明石材雕刻】释迦牟尼佛

　　传统人物雕刻释迦牟尼 释迦牟尼(sakya-muni) 简称“释迦佛”，又称“如来佛”，是佛教的创始人。因为是“佛”，就不同凡俗，他的形象被人逐步圣化、神化。佛经上谓“佛”有特殊的神异容貌，有“三十二相”，“八十种好”。其中有的内容是雕刻佛像不可少的基本依据。违反这些规定，就不成其为佛像了。综合起来，佛的基本形象是：【昆明石材雕刻】释迦牟尼佛

　　头：面型长宽(“国”字脸)，饱满匀称;头顶有肉髻，毛发右旋如只只田螺;眉修长，眉间有“白毫”，‘俗称“佛爷痣”(佛经上说眉间白毫，平时卷缩，伸开一丈五，放出毫光。现雕刻都作痣状);眼半闭;鼻梁平直耳轮阔大垂肩;嘴微阔，上下唇弓线明确。俯首下视，庄严肃穆。

　　身：站立像身背挺直，手下垂可及膝，谓“接引相”。坐像正襟盘腿，目不斜视，端正，没有丝毫的歪扭态。七处(两手、两足、两肩及脖颈)隆满，手指纤长，衣服贴身，衣纹疏密均匀，线条流畅，背后现佛光。

【昆明石材雕刻】释迦牟尼佛

　　手：手的姿势，佛典上称为“印相”，用手指的姿势表达一种意思。如有“禅定印”(右手在上，左手在下，手心向上)、“施无畏印”(右手抬起，掌心朝前)、“降魔印”(掌心按膝盖)、“说法印”(右手抬起，拇指与中指相捻)、“转轮印”(拇指与食指相捻，右手心向外，左手心向内)、“法界定印”(两手指重叠平放怀中，拇指尖相触)等等。

　　坐法：规定双脚盘在大腿上，足心向上，调结跏跌坐(置于左右腿上为全跏坐，单盘为半跏坐)。若先以右足押左腿，后以左足押右腿，称为“降魔坐”;若先以左足押右股，后以右足押左股，两足掌仰于两股之上称为“吉祥坐”等。

　　卧像规定为右侧卧，右手掌枕头，称为“涅槃”像，“涅槃”意译为“圆寂”，是佛教全部修习达到的理想，一般指熄灭“生死”轮回而后获得的一种精神境界。【昆明石材雕刻】释迦牟尼佛