【云南石材雕刻】技艺小村落世代传

　　民歌歌曰：甸北调子无尽头，三庄人擅建转角楼，秀邑白族人擅雕石狮子，新华人专制五金绣球。这首民歌赞颂了【云南石材雕刻】鹤庆甸北白族调的浩瀚和三庄木工、秀邑石匠及新华人五金加工的卓绝工艺。

　　早在宋大理国时期，秀邑的白族先民就有擅长石刻、石雕的专业匠人，从事房屋、庙宇的基础、柱墩、护栏和石牌坊、石塔、碑石及一些石器具的制造与装饰。他们的工艺精湛，较为有名的有文庙天子台的石龙犀台、护栏；朝霞寺的经幢;镜台山壁上的摩崖石刻；天华洞中的石子图；龙华山寺庙中的石水缸、石鱼盆；县城城隍庙门口石狮戏耍的石绣球等等。

　　从大理下关向古城方向出发，我们沿路途发现了许多大理石雕刻加工场，特别是三塔至喜州大丽高速路段居多。经停路边一家专营大理石雕刻工艺品店里，48岁的店主段茶秀女士告诉我们，这一带的大理石雕刻工艺均来源于附近的三文笔村。这个村子里的与她一辈的人们都代代相传着这门手艺，家中儿子在村子里雕刻大理石，儿媳妇则在附近经营着大理石店铺，有的则在附近的大理石场里当技师。三文笔村一家人大多有十余人，他们早晨8点多便开始打开机器，开始雕琢、打磨大理石，中午吃饭休息，2点左右又开始，5点到6点结束一天的活计，宛如生活在城市里的我们，朝九晚五的工作。

　　除了秀邑与三文笔，贯穿着大理石雕刻技艺的传承地还有较为出名的剑川梅园村。剑川大理石雕久负盛名，自唐代就有盛誉，唐代以后，剑川石匠技艺就已遍及云南和东南亚各国。到了明清时代，大批石匠应召入宫，参加北京故宫、圆明园的修建。新中国成立后，又参加过首都人民大会堂、民族文化宫等重要建筑的工程。在这些久负盛名的石匠中，主要以梅园村的匠人为主。梅园村一直都是远近闻名的石雕之乡。